施洗約翰慈語

西方證道使者施洗約翰慈語

 民國八十年歲次辛未農曆十月六日善德佛堂

上帝是光，照亮了世界、照亮了大家，你們看見了沒？你們的心中有沒有信仰上帝？你們是不是上帝的孩子？（是）各位離棄罪惡吧！因為天國快要實現了，這樣子你們明白嗎？（明白）賢士一定不知道我是誰？我不是上帝，但是我是他的使者；上帝派遣我來，我也不是耶穌，我比他不如，我先報個佛號好了！或許你們會認識我。

我乃是
      

            證道使者　施洗約翰　奉了

旨　進入佛門　參叩

上帝　再問各位賢是否安好？

你們有想念天堂嗎？（有）想念天堂有沒有想念偉大天父呢？（有）一般人在唱讚美詩，嘴巴唱著「天堂，天堂，我們是多麼的想念你呀！」結果卻捨不得離開這個世界，但是卻想著上帝的力量，使他得到平安跟富足。各位賢士你們是這樣子嗎？你們信仰的真理有真嗎？（有）那我跟你們有關係嗎？（有）你們是不是上帝的子女？（是）

我剛才說過我只是一個使者，我是一個先驅，我為耶穌鋪路，這是我的使命。那你們有什麼使命？今天我領了上帝的旨命，下來證道，也是因為跟在座各位賢士有緣，我離開這個世界將近兩千年了，時間說得誇張，但是也是這麼久。你們可曾想念上帝？（想）你們天天在禮拜上帝嗎？（有）你們吃東西的時候，有感謝上天嗎？（有）

黑暗是不是怕光？（是）有了光黑暗就會消失，你們喜歡親近光嗎？（喜歡）這個大道就是光，你們明白嗎？（明白）你們也要做一個發光體何謂發光體？日、月即是發光體，雖然月亮不會自己發光，但是它在晚上照亮了你們的地球，所以它也是發光體。所以你們也要做一個發光體

星星亮不亮？（亮）沒有月亮的時候是不是看星星？（是）你們心目中把自己放在哪裡？是不是像星星一樣？天上只有一個太陽、一個月亮，可是有無數個星星，你們就像是天空的萬點繁星，照亮這個宇宙，所以你們要珍惜自己。但是有一些犯罪的人，因為他們有壞的行為，所以他們怕光，當你們心情難過的時候或者是有罪惡感的時候，你們即會躲起來，在陰暗的角落裡是不是？（是）所以我們要把自己壞行為坦白出來，要接受光給我們照耀，這樣明白嗎？

以前，我在約旦河畔替大家施洗，是用水洗，但是在我以後要來的那一位，他非常偉大，他太強了！我連替他提鞋也不配，他要用聖神和火來洗大家，他是誰？（我們一代明師濟公活佛）。在那時候耶穌也是用聖神和火來洗大家。

天命哪！你們不要混淆，天命也是一代一代的傳承，雖然你們有五教，在五教當中，五教有教主是不是？但是一代一代五教各有天命的傳人，五教發源不同的地方，但是有不同的使命，以前的交通不發達，以前也沒有報紙，沒有國內外新聞，就是因為沒有，所以上帝要在每個地方傳佈福音，而派下五個使者種下了五教的根，所以你們今天很有幸，坐在這裏，是不是（是）你們先受到五教教義教導要你們向善，而你們才能接受這先天大道，你們要好好珍惜，不要忘記了。

你們求道的時候有沒有三寶？（有）三寶還記得嗎？（記得）三寶是不是很寶貴？（是）你們中國佛教，有流行一句話，就是你們祖師常講的「佛佛唯傳本體，師師密付本心」。

在我那個時代，耶穌承接天命開始，他的天命也一代一代的往下傳，那也是有氣數的，氣數你們懂嗎？就是天命有一定的個數，天命降下多少，就有多少個點傳師，這樣明白嗎？（明白）當初耶穌有七十二個門徒都能代傳天命，但是那個時候和現在離得太久了，你們不能了解。所以上帝派我下來把以前的一切再向你們說一遍，讓你們更了解，這樣好嗎？（好）

在以前不像現在吃的東西也多，享受的也多，以前的人非常單純，但是他們最大的享受就是喝酒、吃肉而已。但是現在的人就不一樣，現在的人吃得比較奢侈浪費，要吃滿漢全席，或是愈稀少的東西、愈大隻的東西愈珍貴，但是它不一定有營養。可是、在我們以前，有得吃，日子過得平安，就是福氣了。

耶穌他是上帝的孩子，而我也是上帝的孩子，但是我有一個使命：就是先幫他鋪路。你們看過聖經嗎？有沒有聽過傳教士宣講福音？（有）耶穌曾經說過：凡是一起跟他奮鬥辦道傳播福音的人，他們的名字都可以寫在生命冊上面。

什麼是生命冊？生命冊就是你們求道時的龍天表，龍天表乃是天榜掛號，地府抽丁對不對？（對）凡是我們辦道行道的人，都要在額頭上得到上帝的印可是不是？（是）。於是上帝就在你們的額頭上蓋上印章，是一個永生的印章，因為你們已經求了道，所以我可以大方的告訴你們，生命冊的意義非常珍貴，你們已經在生命冊上註冊了，所以你們就不用擔心了。

因為生命冊上沒有名字的人，他們不能夠在天國享受，為什麼？就好像你要在這所學校讀書，你是不是必須要去註冊報名？（是）你要有學籍，如果你沒有學籍，那就沒有辦法成為這所學校的學生，更沒有辦法在這裡就讀是不是？（是）那就好像你們的國民身分證，你們出生就要去登記。那你們沒有求道，沒有在生命冊上有名字的，就沒有辦法回到天堂，天國也沒有辦法讓你進去，這樣明白嗎？（明白）。

在那個時候，上帝顯聖告訴大家，要在生命冊上面註名，不然的話，沒有辦法進天國，所以你們要感到幸運，幸運的是，你們已在生命冊上有了名字，但是你們有了名字，並不表示你們有很大的成果，這只是你們的第一步，這樣明白嗎？（明白）

在剛剛講到：在我之後來的那位，領受聖神的人，是要用聖神和火幫他們施洗，也就是你們得道的第一寶。在古時候，我們叫「覆手禮」或叫「按手禮」，覆手就是把手放在你的頭上，在你們的額頭上已經有了天主的記號，所以你們知道你們本來的面目。這個覆手禮並不是一般的人可以做的。在以前沒有很高貴的身分，不是祭司，他們是不能這麼做的，那要有天命才可替別人做覆手禮，所以他們在信耶穌之後，耶穌就給他們覆手，而且用火給他們洗禮。

你們現在求道有沒有點燈？（有）有沒有火？（有）會不會很奇怪？別人廟裡用蠟燭或者用電燈泡，那為什麼你這裡就要用油點燈？在我們那個時候，也是用油點燈的。

道是在上帝創造這個世界之前就有了，這樣你們明白嗎？（明白）雖然有了這個世界，但是道比這個世界更老，這樣你們就一定聽得懂了。而當初傳這個三寶，在你們青陽期、紅陽期、白陽期，你們有聽過的人就應該知道，求道在不同的時期也有三寶。除了口訣和手印不一樣以外，是不是第一寶都一樣？（是）為什麼？耶穌曾經說過，他說：「你們要回天國是很容易的，但那道門是非常的窄，一般人只知從大門大路走進去，但是那都是通往生老病死的，只有那最窄最窄的門，才是通往天國的。」

那你們知道在哪裡嗎？（知道）你們現在求了道當然知道，但是沒有求道之前，你們也不知道對不對？（對）所以你們非常幸運，已經知道那最窄最窄的門，上帝已經派遣使者把這個福音告訴你們，所以你們要珍惜是不是？（是）

如果你們領受聖神，然後便能得到勝利。什麼叫得到勝利？勝利就是完成自己的使命，接受過魔鬼的考驗，並能夠成功的回去，面見上帝，他就是成功的人，那他可以得到隱藏的「嗎哪」，還有刻有「新名號」的白石，什麼叫「新名號」？就是你們的口訣。這個東西，沒有求道的人是一定不知道的。因為刻有新名號的白石，除非是領受天命的那個人，不然其他的人都認不出來。

是不是很珍貴？（是）沒有求道的人是沒有辦法知道口訣是什麼的。就像有人在旁邊觀禮，如果傳授三寶的時候，是不是要請他走開？（是），所以你們要感謝上帝今天讓你們得到最寶貴的，你們了解嗎？（了解）

賢士到底對聖經了解多少呢？聖經所寫的只能流傳給你們看到，那是最珍貴的，但是聖經也有遺漏的，為什麼會遺漏？因為人的一言一行只有上天最了解。

你們要知道在審判時，你們平常所說的每一句閒話，都要在主的面前一一說出來。因為上帝要用你們自己所說的話，來宣告你們的罪。這樣明白嗎？（明白）上帝也要用你們自己所說的話，來宣告你們無罪。為什麼？因為你們自己最了解自己所說的話，就是自己的行為。當你存好心的時候你就能行善道；當你做壞事的時候，它也會不留情的記錄下來，那就像地獄裡的孽鏡臺一樣。

而審判又分公審判和私審判，什麼叫公審判？公審判就是世界末日的時候，大家的靈魂都復活了，然後有功的領功，有罪的領罪。有罪的必須下地獄是不是？（是），然後過著非常痛苦的日子，而什麼叫私審判？私審判就是人的靈魂一離開肉體，它的靈必須到天主台的面前接受審判。那就好比你們所說的到地府去，讓閻羅王審判你一生的罪行。

那什麼叫煉獄，煉獄就像你們的地獄一樣，它要把你們的缺點都洗掉，那你們在煉獄裡會很痛苦，你們知道嗎？（知道）

你們有辦法打敗許多的動物，把敗許多敵人，但是你們有沒有辦法打敗自己的舌頭？不該講的話是不是它會衝口而出？（是）；不該吃的東西，它還是會想吃。雖然你們能夠打敗許多的動物，但是你們卻不能打敗自己的舌頭，所以上帝要用你們的舌頭來審判你們，那你們平常該如何做呢？（謹言慎行），謹言慎行是不是很重要？（是），所以你們要避開審判，就要好好去修持。

修道並不是讓你們變得非常的冷漠，也不是讓你們變得消極。神愛世人，你們聽過嗎？（聽過）你們愛世人嗎？（愛），真的嗎？（真的），主希望你們愛兄弟姐妹就像自己一樣。你們做得到嗎？你們是不是一群小羔羊？（是），你們是一群小羔羊，那誰是牧羊人？（牧羊人就是我們的前輩，我們的點傳師們，帶領我們這些迷途的羔羊，走向回家的路），你們既然知道自己是羔羊，是不是應該跟隨牧羊人？（是）跟隨著他的燈火。

你們知道我是怎麼死的嗎？（不知道，請仙佛慈悲），古時候有沒有綱常倫理？（有），在加利利省，有一個希律王，因為他和他兄弟的妻子通姦，而我常指責他；勸他不能把她佔為自己的妻子。因此我便被他們捉起來、綁起來捉到牢裡面，這就是我的劫數。可是我並不害怕，因為在此之前，我已經替耶穌施洗過了，在我施洗之後，耶穌的門徒也開始替大家施洗。而天命傳承的因素，我也就一天比一天衰微，而耶穌的氣數正是剛剛開始走上坡。

當時希律王想殺我，可是卻沒有機會，因為老百姓認為我是一個先知，他們都會去吵希律王，叫他把我放了。但是希律王害怕我又指責他，所以就沒把我放出來。當時的牢房像地牢一樣，我雖被關在下面，但是我也很掛念外面；因為我知道耶穌已經開始傳道了，所以他們外面也有人說：耶穌是我的繼承人，但是我都加以否認。

為什麼？因為耶穌是珍貴的，我不是耶穌的師父，我只是來執行上帝的使命，來給耶穌施洗，希望世人能夠悔改。而這也是印證聖經的預言：要出現一個先知，後來會出現一個救世主，這樣你們懂嗎？（懂）

日子過得很快，有一天希律王過生日，那時西蘿（就是他兄弟菲力的妻子），她教唆她的女兒，要用我的頸上人頭，以償她的心願。於是她的女兒便在嘉賓的面前跳舞，因為他跳得很好，希律王就說：「凡是妳要什麼，我就給妳什麼。」而他便要求，要我施洗者--約翰的頭。於是就命人拿來一個盤子，叫她把我的頭放在上面。我已經知曉上帝已經要召我回去，所以我在牢裡被殺死。

但是我沒有怨恨，因為修道一定也要成道，但是成道必須是頂劫救世，是不是？（是），當時我替很多人施洗，使他們有了悔改之心，而後能夠跟隨著耶穌來修行，我也要擔他們的過，所以我就藉這個劫成道，這樣子就是了了我的心願。耶穌他在成道的時候，是不是死得很慘？（是）為什麼？就像你們現在所聽到的：所有的前輩都要替後學擔過一樣。

我們也講天堂地獄，而你們現在就像身在天堂一樣，天堂地獄就在你們心中。上帝會在你們心裏召喚你們是不是？（是）你們曾經聽過上帝的聲音嗎？上帝的聲音是什麼？（上帝的聲音就是我們良知的呼喚）對，就是你們的良知，所以上帝常常關照你們是不是？（是）

以前猶太人信奉有拜神殿，神殿就像現在的廟宇，而為什麼信仰基督的，他們稱教會呢？教會就像現在的佛堂一樣，外表跟普通人的房子一模一樣，看不出來。為什麼？因為那個時候官考很重，許多猶太人藉著羅馬人的力量，來打擊耶穌；而在耶穌復活之後，大家因為看到耶穌的復活，心裡才產生信仰。那請問各位，你們是要看到耶穌復活以後才信仰他嗎？（不是）你們不應該在看到耶穌復活時才相信，你們應該在什麼時候相信？

如果你們沒有看到耶穌復活就相信耶穌，那你們就有更大的福氣。為什麼？因為沒有看見此顯化的人就能相信上天，他所得到的信心跟福報就愈大，這樣懂嗎？（懂）所以各位賢士修道不可看形象，這樣瞭解嗎？（了解）顯化雖然是給眾生看，但是你們心裡面不一定要看到顯化才相信天道對不對？（對）天道是本來的，上帝是自有永有的，祂永遠不會消失，所以你們自己要了解。

如果你們信仰基督，而不能將自己的舊衣服脫掉，穿上新衣服；而穿上新衣服之後，還不能做一個全新的人，那就不能叫做基督的門徒，為什麼？因為舊衣服脫掉了，可是內心的汙垢還沒有清除；雖然穿了新衣服，雖然身上穿了道袍，雖然你們手上拿著經典，你們在佛堂禮拜，但是你們不要忘記了，你們要做全新的人。

什麼叫全新的人？耶穌是不是曾經抱過一個小孩，並告訴大家：「只有像這樣的小孩子能進天國」，那就好像你們的合同一樣，這要告訴你們，你們每一個人都是赤子，都是上帝的子民，所以你們就跟那小孩一樣，只有小孩子不受污染，所以你們心裏要像孩子一樣的懺悔。小孩子是不是最信賴自己的父母親？（是）在童年的時候，他們心目中的偶像就是父母親；那你們心目中的偶像是不是上帝？（是）

你們還單純嗎？世間最可貴的是美德，但是要過美德的生活容不容易？（不容易）每天非常幸福容不容易？（不容易）那要跟自己戰鬥，打勝自己克服自己，才能過美德的生活。因為犯罪的是你們自己；教唆別人犯罪的，也是你們自己，只有你們自己可以控制自己，所以你們不要忘記，你們要過著美德的的生活，才可接近上帝。

為什麼我在施洗的時候要勸大家離棄罪惡呢？因為天國快要實現了，在青陽期、紅陽期、白陽期三期而論，是不是一期一期有收圓？（是）上帝會降下這個道，是不是表示收圓的時候又到了？（是）所以你們不要忘記，上帝灑下這個種子，就是要讓你們收割。

現在是白陽期，跟我們那個時代不一樣對不對？（對）現在又有新聞又有報紙，還有你們的小耳朵，還可以看到外國。科技非常的發達，但是人的心是不是改變了？（是）是不是你們也會說外國話，也接觸外國人？（是）但是在我們之前只接觸不同種族的人，不同種族的人有不同的信仰，會排斥，不能接受，那你們現在會嗎？（不會），因為有上帝的使者來美化這個世界，要讓大家知道，大家都是一樣的，不管各種顏色的人種，信仰不同的宗教，但是他們都是教人向善的。

從我開始到現在，時間經過很久，可是修道人有沒有減少？（沒有），因為修道人沒有減少，所以今天你們才能生在這裏。你們看信嗎？也許你們就是以前的使徒，也許你們就是跟耶穌一起奮鬥的人。

上帝要五教立下經典還有啟示錄，就是要告訴末後的眾生，要印證這個道，所以五教的經典，讓一般人看總是看不懂，為什麼十句裏面總有一句話我悟不透呢？像「萬法歸一」、「一歸何處」等，沒有求過道的人是不知道的，所以五教經典印證這個道。你們不要忘記，你們修這個道是很珍貴的，每天要好好懺悔自己的身心，機會是不會等待你們的。

你們是弱者還是勇者？（勇者）如果一塊大石頭擋住你的路，你有什麼想法？（把它搬走）如果是弱者，他會想這是障礙，但是勇者他會想這是墊腳石是不是？（是）你們要把它搬走，那你們是什麼？你們是腳踏實地的人，什麼意思呢？「見山開山，沒路開路」是不是？總是有辦法開出一條路。

因為各個區域的文化不一樣，人種不一樣，表達的方式也不一樣。同樣的一顆心都是善良的，都是慈悲的，但是都用 不一樣的字眼來表達。

上帝用愛來表達，佛教用慈悲來表達是不是？（是）所以愛和慈悲都是一樣的，但是這個愛不是愛情的愛，而是博愛，你們不只要信仰上帝，而且要盼望信、愛、望，你們要信仰上帝，盼望自己能夠當上帝的使者，心中要像上帝一樣充滿愛，你們要接近陽光，不要讓撒旦在你們的心中灑下種子，這樣好嗎？（好）

今天結這個緣非常有意思，雖然我講話跟你們不太一樣，但是我也盡力的表達。天上的神仙是沒有分國度的，這樣瞭解嗎？（了解），只有地上的人才分彼此，你們今天修了這個道，不要忘記在審判的那一天，你們一定要上天堂，知道嗎？（知道）但是上天堂，不是只有你一個人上天堂，是不是要更多的人跟你一起回天堂？（是）而且你們也不能只有嘴巴講希望回天堂，而捨不得離開這個世界。

我希望你們多多看經典，多多研究，研究以前的人和現在的人有什麼不同，這樣了解嗎？（了解）凡是不能看太重，為什麼？因為上帝希望你們的財產放在天上，而不是放在這個世間，只要用你們的生命去創造一切，你們的一切都可以改觀，不是命運不能改變的對不對？（對）

今天來這裡聽講，也算大家有善緣，希望你們跟剛剛點傳師講的一樣，好好明白自己是什麼？使命是什麼，做的是什麼？那你的貢獻又是什麼？

收圓的時候到了，一個人種稻子，另一個人收割。收割的時候，你們就像是一棵果樹上面的果子一樣，上帝給你們生命，但是因為個人的發育成長不一樣，有的果子被蟲子吃掉了，有的苦苦澀澀的，有的卻非常甜，有的可以長得很大，有的沒有接受到太陽，他會怎樣？（枯萎）是呀！它會變得不健康，然後顏色變得白白的。

你們是健康的人嗎？（是）你們有沒有掌握自己？（有）當初我就曾經說過：「斧子已經放在樹幹上，凡是結不好果實的樹，都要把它砍掉，丟到火裏。」為什麼？因為邪不勝正，所有不好的東西應該怎麼樣？（去除），你們有沒有聽過一句話：壞習慣就好像雜草一樣，不用灌溉，可是它卻能蓬勃生長。

你們到處看看是不是有很多的野草？（是）野草有沒有人施肥？（沒有），那你們心中的壞習慣，就跟那野草一樣，每天有照顧它，它就長得非常高，長得高裡面就會藏蟲、藏一些不好的東西，又滋生了細菌，那以後變成一塊荒蕪之地，就不是福田了，所以你們要自己照顧自己，要讓自己的道苗長得很好，不要被蟲吃掉，或者是讓雜草長得太多。

你們希望自己進入天國嗎？（希望）上帝幫你們開了一條路，那你們就要好好走進去，但是天國離你們還有一段路，為什麼？因為你們還年輕，你們才剛修道，我也是完成我的使命才回天國。我希望你們不要像我一樣，把自己的頭放在盤子上，回去面見上帝，這樣懂嗎？大概是我修持不好，才有這個劫數；但是各位賢士要好好修持，以後一定能順利的回天國。

賢士會很累嗎？（不會）今天到這裏，希望你們拿出信心，不要忘記自己的使命職責，你們自己的一雙眼，要好好掌握，上帝是身體，你們就好像肢體，兄弟姐妹就好像五官，眼睛、鼻子、耳朵、手、腳一樣，是不是要相輔相成？（是）你們不要失去自己的身體，不要失去自己的肢體，不要失去自己的器官，只要你們自己能夠懂得把自己的時間抓得很穩，你們就不會擔驚受怕。

你們知道你們什麼時候回天國嗎？（不知道），天國的門隨時開著，你知道嗎？上帝都在等你們回去呢！可是你們似乎還不敢回去，因為你們沒有臉見上帝，你們懺悔了嗎？你們把舊衣服脫掉了嗎？有的人說有，有的人說沒有，我希望你們做一個全新的自己好不好？（好）施洗者約翰施洗的是懺悔的洗，是悔改的洗，而不是聖靈跟火的洗。

今天你們得到的是聖靈跟火的洗，你們要珍惜，不要以為信仰天道的人沒有信仰耶穌的人多，其實天道裡面有很多人也信仰耶穌，為什麼？

因為天道的人更能接受五教，不信的話，你去問問看，每一個天道弟子都信仰耶穌對不對？（對）但是信仰耶穌的，他們不一定信仰你們的神，是不是？（是）在這傳入中國前，上帝不叫上帝，上帝叫真神，上帝是你們中國人的名字，你們自己有四書，有經典，那傳教士為了方便，打動人心，所以說上帝。我們叫真神，但是意思是一樣，名稱不同是不是？（是）希望你們自己把握自己，這樣好嗎？（好）

那感謝你們聽我這席話（謝謝仙佛慈悲）。如果以後有機會，我還是可以再來結緣的，你們中國的順治皇帝有一句話：「黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難」。傳道士也必須穿上道袍是不是？（是）也要奉獻自己，沒有結婚的比結婚的更好，為什麼？

因為上帝希望他是赤子，你們要明白，像你們的順治黃帝是個帝王，都能夠放棄一切，更何況是你們什麼都沒有的人，你們不只要信仰如來，更要信仰誰？（上帝），不要只知道觀音菩薩，不要只知道自己，其是神仙就是一個發光體，懂嗎？（懂）你們的光愈大，果位就愈大，這樣明白嗎？（明白）上帝也是發光體，只有發光體才能了解發光體。

我知道大家都是喜歡光明，大家都會在明亮的地方等待是不是？（是）希望你們以後邁向光明，替上帝傳播福音，救渡自己的兄弟姐妹，信仰你們的天命，這樣好嗎？（好）天命可貴，但是你們都得到了，不要忘記了。

那就此我要回去交覆使命，在這邊我要向你們說最後簡單的幾句話，希望你們時常讚美主、讚美上帝、感謝天恩、感謝你們的師德，這樣懂嗎？（懂）只有感謝的人才有福氣，好！那我要隱身辭叩上帝，各位賢士再見。

萬法歸宗廳伊斯蘭教徒阿布敦阿拉結緣訓

萬法歸宗廳伊斯蘭教徒阿布敦阿拉結緣訓

七十九年歲次庚午農曆九月十四日聖會堂

參叩真主、參叩仙佛，我是個穆斯林（即伊斯蘭教教徒），我的名字叫阿布敦阿拉，為十九世紀阿拉伯人，我是地府善魂，現在在萬法歸宗廳裡參悟真理，明覺萬教同源之理，希望能回復本來面目。今日奉了阿拉之旨意，隨仙佛來到了天道的聖壇中，這實是難得的機緣，我先簡述自己的生平。

我出生在穆斯林的家庭中，艾布（父親）是商人，往來於各地做生意，他處事有原則、重信用，喜歡助人，是虔誠的教徒。我的母親待人很和藹，擅長文學，對文化教育事業極為注重，既懂得詩歌又真心信教，依循真理，常開導別人去惡向善，鼓勵他們信仰阿拉，我少年時受母親的慈愛所感動，也很真誠的敬拜真主。

七歲的時候，在經學堂學讚念真主，對哲學和富邏輯的問題很感興趣，常留意週遭的事物反覆思維，不斷求知識，從自然界中探尋生命的來源，相信死後復生，認為今世須有真善美的作為及真切的信仰，還有純潔的心靈，後世才能獲得幸福的生活，所以我對自己的言行很負責，履行應盡的義務。

為了要成為一個優良的穆民，我曾經研究過聖訓學，勉勵自己能夠遵照訓示而行，以愛心來處事做人，勤於禮拜及祈禱，讚美主的慈惠，並且注重內外身心的清潔，屏除邪意和罪惡，重視倫理，孝敬父母，以能夠成為一個法學家為志向，希望能夠宣闡聖訓及經意，引導世人走向端正的道路，慈敏的真主，讓我三十三歲的時候不受災難，吉祥的去世。

順從真主的差使、安排，在萬法歸宗廳修煉，為地府善魂，真主特把信聖人定為天命，我們穆民信主篤一，這個篤一的意義就是天道所說的萬事萬物皆不離乎一的意思，一即是道，萬殊歸於一本。不拜其他的偶像，就是要我們有正信，行正道，反對迷信及不正當說異論，不盲目修行。

每一個穆斯林，思想必須純真無邪的，我們所做的小淨和大淨（就是洗手、洗腳、洗身體的意思），目的就是要以水來洗去污垢及錯誤，外淨身體，內淨信仰，希望能達到內外皆清潔無染，身心光明的境地，如你們白陽修士，也需要去濁存清是一樣的，要懺悔前非，今生不要再犯過，屏除雜思邪妄，以恢復真純無惡的本心。

我們穆民禁煙酒，不能吃自死物、血液、豬肉及性情殘暴的動物，還有沒有唸阿拉的尊命「太思咪」而宰殺的肉也不吃，像蔥、韭菜和大蒜這類氣味不好的東西不吃，這是要顧慮到身體健康，還有不要影響到性情，不使性情變暴燥，但是總比不上天道的修士吃得清，然而吃得清，說話也要善良，否則不要開口，知道嗎？（知道）

飲食要不過度，不浪費，在食無求飽，居無求安的情況下，才能腦清心寧，才能體會天心天意，辦事才有效率，還有我們的禮節，穆民的禮節是莊嚴而肅穆的，自動自發的拜主，每日的禮節已成為一種生活的方式，所以賢士你們也要心身合一的來做禮節，不要當它只是一種儀式，要知道行禮拜時，即是叩自己的主命，需要反觀自照，低心下氣叩求真主來赦免罪愆，賜給自己自新的機會，使得身心皆清潔，感謝上天的恩德，為世人來求取安樂，絕不可敷衍了事啊，因為對禮節隨便就是對生死之事隨便，懂嗎？（懂）

穆聖曾經指示過：「一個人參加團體禮拜，所得到的報酬，要超過他一個人在家中或在店鋪裡禮拜二十五倍的報酬。」

因為他先把小淨完美了，然後專心一致的到禮拜室禮拜，所以他每走一步，真主就給他加上一個品級，勾銷一個錯誤，而且禮拜的人愈多，真主愈喜歡，所以賢士啊！你們一定要常常接近佛堂，和兄弟姐妹們整齊一致的來做團體禮拜，知道嗎？（知道）

即使你們家很遠很遠，你們也要不辭辛勞的前去，因為多一分辛勞，多一分收穫，上天不會辜負堅定而認真的苦心修行者，真主不注重一個人的外表和財勢，而注意一個人的內心和行動（作為），而且我們活著的人所做功德可以利益亡人，所以賢士要好好的修持，知道嗎？那我們伊斯蘭教的宗旨是什麼？賢士知道嗎？就是忍讓無爭、平等博愛，嚴禁一切憤怒及仇視，注重倫理，注重服務，叫人知足安分，要勤於施捨，不吝嗇。

穆聖曾經指示過：「不作惡即是作施捨」，所說每一句清靜辭是一種施散，每一種感讚辭也是施散，命人加緊行善，叫人止惡，也算是施散，賢士懂嗎？所以白陽修士們，每個人都要精誠團結，互助互愛，敬老護幼扶危，引導人類走向有理性、有真理、有文化的主道，以這個為自己的責任。

所謂種瓜得瓜，種豆得豆，你們今日有辛勤的付出，以後才能得到美善的結果。我雖是別教的信徒，但是藉著法會的機緣，沾到天恩師德隨仙佛來此，闡述我們宗教的信仰宗旨，與賢士相勉勵，我還不能求道，但我有打幫助道，我認真在學習，只因時間實有限，不敢多加久留，就此我要來叩謝於仁慈的真主，叩謝仙佛、叩謝大德者及賢士，希望賢士好好的多加努力，我們別教的人也在等待機緣求道，並在無極宮、清壽宮助道，幫助賢士。仙佛催促我了，不敢再耽誤，慈叩真主，隨仙佛離聖壇，退。

耶穌與哪吒三太子慈語

耶穌與哪吒三太子慈語

民國七十九年歲次庚午農曆五月二十日

賢士大家好，今日會聚一堂，共沾神恩。開此法會大家高興嗎？（高興）三生有幸，得聞天道普開，明師點開自性玄關一竅，來此皆是累世有修。恭禧賢士，既來之則安之，心猿意馬放下莫浮動、莫煩躁。

精誠所至，金石為開。各位發心守聚在此地聆聽聖語，上天佛光普照必能獲得自性的光明。三曹普渡真不真？（真）三曹普渡，天時緊急不能再緩待，諸天仙佛、五教聖人同是一個源處，共領老天命共辦三曹，其度有緣佛子上法船，爾等皆是有緣佛子；既是有緣共聚一堂，當要相親相愛，你我無分別，而修道就是修自己的自性光明，改掉脾氣毛病，清洗累世的塵埃，若不知回光返照，怎復本來面目回歸理域？

今日賢士入聖地研究道理，是為學習仙佛的心，也為超生了死而來，你幾時要超生了死？是否皆已聞天道的福音？是否皆已受明師指破？（是）明師指破自性之關，當了解這一玄關之處妙意在哪裡，妙意就在不能言語之中，這妙意若能言語就不能成妙意。

爾師尊、師母共領皇之命普渡三曹大事，傳下自古不輕傳的三寶。過去我也說三寶，我不傳但我暗中已經點化，只是眾生的智慧不夠不能領會，等一會兒，我會一一印證，吾言三寶之妙意正是符合爾師尊、師母所傳之三寶聖意。吾先來接上次世尊未開示完的道理，因時間有限未能闡明，世尊拜託吾來補述五蓋、十纏真義。

何謂五蓋？

（一）貪慾：得不該得之物。

（二）嗔恚：心常存不平忌恨。

（三）愚癡：明知故犯，永困輪迴。

（四）貪睡：超過睡眠時間。

（五）掉悔：常做後悔之事。

何謂十纏？

（一）忿恚：

常常憤怒，遇到不如意的事我就發怒、責怪別人有否？（有）

（二）隱覆自罪：

自己犯的罪，常常隱覆蔽蓋，很少人肯勇敢的站在佛前認罪。

（三）意識昏迷（昧）：

心靜不下來，煩躁不安，智慧不開，光明不來，道理不通，自然昏昧不明沉淪苦海。

（四）五情暗冥：

五蘊不空，難悟本來，再玄奧之理亦是門外窺物，焉證究竟之法？故暗冥不通。

（五）嬉戲（遊）：

眾生嬉戲成慣，不應該貪玩之時貪玩，不應該開玩笑時，卻輕浮不能莊重自己，焉能尊敬別人？不能因時制宜，發於中節又談何修道？

（六）三業躁動：

眾生皆有三業（身、口、意），只在是否真心誠意去修改，若無法守定心神即內亂。內亂必引外魔，屆時三界不安、內外交戰，難以平息。



（七）屏處犯罪不自羞：

人往往在不經意當中犯錯了（說錯話、做錯事），當時你並不會覺得慚愧還自以為是。

（八）露處犯罪不羞他：

漏處（大家看得到的地方）不羞他（沒有指正他），意思是說：看到別人犯罪，卻沒有直諫他、羞辱他，而使他愈犯愈錯，這也是你的錯（直心便是德，有直心勸諫即表露你的德威）。

（九）財法不能惠施：

全捨便能全得，是修道最基本的（六度波羅蜜）。修道不能勤修六度波羅蜜，即不能進入真正的法門功夫與聖境，所以財法一定要雙施，喜捨可以度慳吝。

（十）他榮處起煩惱：

眾生因為有了虛榮心貪富貴，所以屏處起煩惱不能自己。眾生煩惱無明頻生難斷業障，焉上菩堤路？唯一的方法只有剷除這十纏。雖然皆有犯到，但若能改，即能隨處清靜、隨處現佛心。否則這雜菜味道失真，又怎能嚐出真味來呢？當你慢慢嚐出淡中味時，已經步步高昇，漸入聖賢之路，那麼超生了死、脫離苦海就容易了。

哪吒三太子慈悲：

弟妹們！（在）今天來看熱鬧的嗎？（不是）那你們來這裡做什麼？（研究道理）今天是法會，聚集各路英雄。你們皆是從天而降，皆是上天所派下的天使，所以各個要有什麼心呢？（慈悲心、赤子之心）要憐憫之心，沒帶來的趕快去追回來；還有慈愛心、謙虛的心、還有寬容的心、溫柔的心。

世上誰最溫柔？母親的心最溫柔。你們有個肉體的母親，還有個什麼之母親？（靈性的母親）有沒有時間與祂接合啊？（有）還有什麼心呢？懺悔的心。認為自己修得很好的不用懺悔的站起來，誰能說自己不用懺悔的？這些雖簡單，三歲小孩都懂，但六十老翁行不來，相信嗎？因為人的通病只知而不去行。

班長是誰？軍中的班長打戰時站在什麼地方？（前鋒）他是不是要先死？就像我太子爺打前鋒不怕死，置生死於度外，方能當一代英雄，名垂千古。當班長也不是只有管人，還要當模範標竿，率先行道風、傳聖法，身體力行、內外合一，不但要先知，還要先行一步，這是服眾德歸，萬民欽敬。

你們願意學習班長的風範嗎？先從容易的做起，慢慢進入困難的佳境。例如聖賢仙佛的精神標準行規，還要恆志、毅力、決心、耐力方能成就，非是飄浮不定的心，隨便的做可以完成的。

今年才兩歲的（求道兩年的）請舉手，那你們知道多少？而且還有求道更久的，道在哪裡你們了解嗎？剛剛我所說的那些心，你們本心有沒有具有？（有）你是班長把憐憫心、慈愛心、謙虛心、寬容心、溫柔心、懺悔心複習一下。例如別人對你不好，你要與人過不去嗎？或是記恨他（不是，要用寬容心、慈悲心、謙虛心原諒他人）。

上帝以什麼樣的慈懷原諒你們，你們也要以同樣的慈懷寬容原諒別人（是），你們來此帶了幾樣的心？有的人連一個心都沒帶，那如何能學習得好？既然已經下水了，就好好清洗一下身上的污垢，讓自己清靜上岸吧！

耶穌慈悲：

賢士皆已霑霈天恩師德，得知明師所傳之三寶，在過去我也講三寶，只是用隱藏暗喻的方式罷了。在聖經的原文裡面有一段話（路加福音第十一章）：The eye is the lamp of the body.

  (body)是身體，（lamp)是燈，（eye)是靈魂之窗（眼睛）。為什麼要記下這句玄機給世人悟？賢士你們眼睛是單的、或是雙的？是不是一對？（是）既是一對正常的眼睛，那句形當然要加（s)那就是（eyes)。而經義玄妙之處，即在於（eye)我卻不加（s)，因為他不是指我們身體有形眼睛，而是指自性。一般人沒有注意到，以為就是這個眼睛罷了。其實，他是寄意著自己的玄關自性，意思是說：那個眼睛是身體裡的一盞明燈。

還有一段記載：神的國就在你們中間英文：Your midst.(midst)正中央，為什麼說要死在十字架上？一方面要帶走眾生的罪過，一方面要告訴所有的有緣眾生，應該要向自己的本性玄關之處，好好的修道；這麼看來，我當初講不講三寶呢？（講）只是我的教徒他不明瞭midst是證明玄關。

第二關是口訣，在我當初已經告訴所有的眾徒不能講。在啟示錄吾有說：聖靈向教會所說的話，凡是有耳的就當要聽清楚。得勝的人吾必賜給他上帝園中生命樹的果子，（生命樹，有人翻譯成維持生命的食糧：也有人翻譯成嗎哪，所以種種的翻譯不一樣，但是意思是一樣的）以及特賜給他一塊白石，石上刻著新名，除了領受得道的人認識他以外，其餘的沒有人能認識也不可說。在石上刻著新名，這個新名不能說，除了有得明師一指點的人領受得道認識他以外，其餘的人都不知道。

點傳師有沒有交待你們無字真經不能說？（有）因為真經不在紙上！由於吾這段的傳法對著所有眾徒說，所以當時沒人能體會，但爾等是否一目了然呢？就像世尊靈山會上拈花示眾，是誰微笑？迦業尊者破顏微笑，賢士得受明師指破生死門當然會會心的一笑：原來如此，是不是呢？（是）

第三寶合同，我過去常常說：你們要真正恢復小孩子或嬰兒的樣子，才能見我，才能入我的天國，我要給你們按手。

合同：子亥相親懷中抱。你得三寶，無形當中子亥嬰兒進入老的境界中，也就是天國的境界之中，因為在天國裡面，所有的聖賢仙佛，他們的境界都是這樣的心懷，就像嬰兒、小孩純真、無邪、光明。道家說：「專氣至柔可嬰兒乎，抱元守一達至善」。假若你們不能恢復嬰孩的樣子，就不能回到天國的境界當中，如果你們毀謗傳道之人、或是毀謗聖賢仙佛，必會得到天災與人禍懂不懂？（懂）

道無言，人代宣，法不定，方便開；眾生迷，勤以教；要無過，唯有信，賢士對大道有沒有信心？（有）五教同助三曹普渡，爾等應該好好的修道、悟道，脫離這最後末劫關。

死有重於泰山、輕於鴻毛，謹慎選擇方有錦繡的前途。雖然會遇風雨考驗、磨練，若能持恆志毅力衝關必能突破重重難關，到達理想的目標；若不能則會慢慢的掉下來，待在原地，困在凡間，而無法解脫了。

哪吒三太子慈悲：

每個人皆平等，只因後天環境、機緣不同而有異，累世因果不同，得到的果報也不一樣。善報今憑自己主宰，欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是，所以佛說眾善奉行，諸惡莫作。上帝對每個孩兒有沒有平等呀？（有）千萬不能說上天不公平，有這樣說過的趕緊懺悔吧！更不能怨天尤人，能得我幸，不能得我命，一切莫做強求，所以認命吧！只有好好修道、行道，方能改變命運。

那你們有公平嗎？（不平）平等是誰創的？誰分的？是不是迷昧的眾生分的？（是）那你們今天來此是不是要去掉這個心？（是）而五教本來就是同源，共同印證天道；皆是教徒不解教義而走偏了。你們要不要助上天再走回正道、正義？（要）

上帝愛每一個子民，只要眾生有信、肯努力向上，修道皆可恢復本源，回到上帝身邊。有沒有這個信心？（有）耶穌曾經說過：我為此而生會來到世間，為給天道做見證。每一位聖人的降生，都為特殊使命而來，皆是老母所派下來教化世人，只是時代、背景、教詞不一而已。你們更要相信，現在五教要大團結、大收圓，所以弟妹之任務非凡，加油了！

耶穌慈悲：

鄭賢士（崇德佛堂之坤道壇主--鄭彩靜）因久病又加上治病不得法所以四十年華就歸空。也許有很多賢士認為上天無所不能，為何救不了她呢？難道是上天不慈悲嗎？吾且說個故事讓你們參悟：

假如有一個小孩子（或大人）他必須經過三次非常痛苦的輪迴，才能了自己所種的因果。但是，因為他慈悲幫助了一個禪師或是一個修道人，那麼它的功德就會很大；那修道人（或禪師）也就會幫他在一世中就脫離三世輪迴之苦，所以這世中他會死得很慘。

賢士悟到了沒有？眾生沒有辦法了悟上天的妙意，往往會責怪上天不慈悲，事實上不然。每人累世所造下的罪業無窮無盡，有人重、有人輕，這是第一個原因。

第二個原因：是有時候上天慈悲可撥轉，但人為因素而誤了天機。例如：錯誤的治療致無法補救，上天再慈悲也沒有辦法挽救。

人是靠什麼過活？（精、氣、神）上天有意要再挽救這位鄭賢士的性命，而因為人為的關係把她身體弄壞了，（精、氣、神已散）無法補救：加上胃切片檢查，弄了個洞，癌細胞侵蝕得更快，故一天天嚴重。本來上天還要寬續他九年，要給他機會行功了愿，她施捨了很多，肯施、肯捨、肯修，但也許是命吧！一切都太晚了。不過還好趕上白陽清修大法船，了結累世因果，功德補償，證極樂仙境，也是幸福。但她說：得天恩師德浩大，無法報答就先行一步，心理極度悲痛、交恨，所以鄭賢士含恨歸天。

但命如此也唯有暗示中打幫助道，救渡有緣。今天濟佛帶她一起下來，他含著淚看著崇德開法會，心裡又悲又喜，唯一的心願是這條法船能載更多原佛子回天，而他能暗中相助這三曹普渡的大任。

哪吒三太子慈悲：

我手上有沒有拿什麼東西？（有）西瓜、蘋果，你們是要這個，還是要這個？（兩樣都要）好貪心！你聖凡能夠兩顧嗎！（不能）假如大的是凡間的果（做皇帝、官或指名、利），小的是道果，你要選擇哪一個？（小的）世間果不長久，它雖然大可是會很快的消失，裡面會腐爛。小的果能修成正果，回復本面，即可証大果位。

機緣在自己把握，趁天道普傳，快渡人求道、修道，否則機一轉再回頭已百年身。人生苦短，每個人到世間走一回，不是空手來，空手回，你要把握有限光陰做無限的獲得，也就是恢復光明自性，莫為了爭執（我相）而失去了本真，若上天要滅我們，而眾生愚昧的爭奪，有沒有用？（沒有）所以弟妹們還是看破吧！

常清、常靜，心空自如，無爭、無名，自能消遙快樂似神仙，千萬別讓自己這一生交白卷！你從何來往何處回？要認清楚回家之路，否則不知道路永遠在六道輪迴中不息，拉住原心點用力向外、向上拋，即能出輪迴之苦了。

四大假合終歸滅，唯有靈性不滅，快救他出苦海躲劫數，好不好？（好）（耶穌老人家訓批完了，請老人家慈悲）訓已完成（三曹重任），每一位賢士皆不能忘記初衷之愿，而時機已轉至末秋，凡是有良知良能之賢士皆要幫忙收割，尋找知音，同上法船，有錢出錢，有力出力，同舟共濟協助上天完成此重大使命，否則機一過，後悔莫急把握光陰，努力耕耘這片佛土，讓每一顆種子發芽、開花、結果，共證菩提佛境。