回教教主--穆罕默德慈語
相識滿天下,知心有幾人?賢士有此感嘆嗎?(有)同樣的,求道如牛毛,修道如牛角,成道更是稀世珍寶。修行人也是滿天下,然而真心至誠,又深明大義之者實是有限,難怪濟公活佛要悲痛,知音徒弟難覓,走遍了天涯海角,跋涉了千山萬水,尋找原人上岸,仍不見爾之赤膽忠誠。
各個皆埋沒名利恩愛中,凡俗枷鎖緊緊扣住真主人,陰暗地牢阻隔與安拉之親訊,賢士啊!想救你自己離開黑暗得光明嗎?(想)安拉正大放光明,普照群生萬物,日月接旨令,用大佛力,伸展雙手普收佛子,救濟苦海眾生,齊登慈航。請伸出你的手,讓上天拉你上 法船吧!
天道(一貫先天大道)非是現在才有,乃是有命脈可循,只是時代、背景、人物,聖人降世的面貌風格不同,傳法差異而已。其實每位聖人,皆是奉真主安拉之命,下凡傳法度眾。當然以表面衡量是不同的,但實質是相同的;因為聖人應天時樞機之運而教化世人。
暗中再尋覓大根器之者,密付於心法真傳,因不為外人所知,難免造下很多考驗、誤會,例如:過去宗教戰爭與紛爭,不但擾亂和諧世界,引爆人性殘忍的一面,真是悲哉啊!宗教紛爭至今仍然還不能妥協,水乳不能交融,所以白陽法船應天時而降,為統合萬教歸於一宗,認歸根,普收末後佛子,反本還原。五教聖人、萬仙菩薩共助這末後大收圓,不僅人曹大開普渡,氣界、幽冥界亦大開了慈悲門,只要真誠懺悔,有心上求佛道之氣天神,皆得機緣求道。
雖然真主安拉有大仁大慈之心,拯救三界眾生回天,但需要識破天機的修士,共擔此聖命,任勞任怨,肯犧牲奉獻自己,為這三天奔跑,否則也難成大事。賢士啊!這五教命脈落在爾等肩上,你們願意挑嗎?(願意)所謂一分耕耘、一分收穫,你付出多少,安拉必還你多少,當然啦!那些殘暴不仁之徒,若還不懺改,只有等劫數來收拾他們了,屆時打成殘靈,後悔莫及。
上天大慈大悲洩盡了天機,有智之者,快毀滅罪惡種子,洗滌污濁塵埃,放下沉重的執著包袱,讓自己在佛光燾(ㄊㄠˊ)照下,心靈在聖水火霖霈中得以解脫,虔誠跪叩求真主安拉赦罪,必得憐憫而進無極天國。
眼看這動盪不安的局勢,已給人類帶來危機。從開天闢地,億萬光年流逝,至今整個宇宙又接近進入冬眠、渾沌時期。在這之前是上天間最忙碌之刻,諸佛忙著救眾生脫離危界,修行人協助上天推動這艘法船,奉獻一生創造聖業,替往聖繼絕學、為萬世開太平之路。
凡夫俗子仍沉淪夢鄉不肯醒,若真是不肯回頭,聽聽上天的呼喚,遲遲不上法船,恐怕生命難保,被浩劫所毀。若肯放下凡情修道,得明師指破生死路,點開自性關:有些人因功德不夠,修持未達聖境,雖未能直奔理界,亦可暫留彌勒淨土--兜率佛院(即天佛院),繼續修煉。
直至自性光明,恢復本然面目為止,若還在凡間的修道士,遇到了此劫,上有雲城(大佛堂)可避難。由於經過了劫數的洗禮淘汰,留下的皆是善良種子,他們已懂得修持,涵養內在,對人和藹可親,互助、互諒、互愛,而繼續治理世界,重新調適生活,製造器物、使生活過得安舒自在,真正恢復太平蓮花邦世界。
賢士們,勤加修為吧!速建功德林,以六度波羅蜜作為目標,日日力行實踐,必達內外功圓之境,屆時上天接引直奔理天,免被扣留三關九口或天佛院補修,那是很苦的喔!既然你已知道生命之門、回家之路,何需凡塵留連、看不破,短暫歲月,暫居客旅,猶如鏡花水月之幻,不可捉摸,瞬間無影無蹤,名利、恩愛、得失、寵辱似花上露、草上霜,不可久留,還是投資修行聖業,付出心血,可得永恆的保障,名垂千古後人尊拜。
「末放使效」訓已批好,內中涵蘊妙義甚深,用心去研究體悟,莫負天恩師德,吾代命傳達天意,望賢士能握此機,造就自己。
末:天時運轉已臻秋收冬藏之刻,時刻不多,快珍惜這殘燭餘光,勤加鞭策修煉。
放:真主安拉已在白陽,接續真宗命脈時,放諭旨天命,德者必授。在天時、地利、人和接合運轉時,大開普渡之門,大 赦三天。
使:所有的天使啊!你們要認清自己的使命,看準了目標,航行在茫茫海上,必須要有無比的毅志、勇氣,方能駛向光明彼岸,日月燈塔是你們依循之目標,萬丈光芒,普射大地,照亮黑漆的海上,拯救沉淪同胞,加油吧!用點心,苦修苦練,充實自己,改掉累世習性,脾氣毛病,秉持上天之大仁,佛之大慈大悲胸襟救世,
效:效法聖人腳步與精神,完成忠孝大義,達真善美之最高境界,鞠躬盡瘁,死而後已。
末放使效真意非凡,希冀這末後一著,普渡大事,能夠順利,運行得靠大家一股團結力量來扶持,有此抱負,宇宙間惡勢力必向和平低頭。
人間若能充滿溫暖,氤氳氣氛,地獄必被感化,慢慢平和,那麼三界充滿了光明,何來嗔怒、憤恨,賢士啊!你們要幫助上天毀滅五魔之擾亂嗎?同時毀滅陰暗的地府嗎?(要)若是要天人皆歡,尤其地藏古佛立下了地獄不空、誓不成佛之大愿,從此可得回天享受了!唉!不知道賢士的心真不真?久不久?
能不能達成心願,還得看你們的心,不過最重要的,三曹普渡大事,絕不可懈怠,只要盡心盡力,實施上主大仁大慈之悲心,祖師宏愿必能完臻此使命,好啦!時間已晚,不擔擱大家時間,言淺意深多心領神會,有機再結緣,辭叩駕返理庭。
前賢您好,不知可以請問這篇白話訓和《末放使效》訓文是在哪一個組線、道場和幾時批的嗎?後學想記錄起來做參考,感恩!
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