在未求道前我們拜佛，是祈求神明保佑平安、健康、賺大錢；求道後是找回一條人生光明道路，百年後靈性回天之路，不再生死流浪輪迴迷轉，這才是真正的人生真諦、生死大事。
因為求道除了得到通天秘寶（三寶）護持，更要一步一步修己成人，走向成道的路，這才是上天慈悲降下大道，讓眾生能先得後修的保證。所以成道是需要腳踏實地修辦並行的，如同上階梯，不可能一步就登天，不勞而獲的。
求道是種下一粒成佛的種子，之後須靠自己努力栽培灌溉，使其成長茁壯，最後結成道果。所以中間的努力過程，包括學道、修道、辦道，就非常重要了。
因為學修辦，讓我們能找回一開始就有的善良本性，從三字經中就已經明白的告訴我們，每個人的本性都是一樣善良的，只是受到累世業力，以及外在污染，才與本性愈來愈遠，而走向黑暗之路，所以要下定決心，專心一意的學修辦，將失去的本性找回，恢復本來的真面目，這就是人之初，性本善……的真意。
但要如何做到學修辦呢？首先要了解修行的路不是短短幾天可以完成的。眾生想修行開始常是把佛放心中，到最後心中的佛卻無影無蹤。所以必須藉著三不離，去體悟道理建立起自信（性）心，產生自發性不退轉的力量，始終如一的立下志願達成佛果。接下來願與大家一起分享，分別介紹三不離：
一、不離佛堂 求道後引保師常會時時提醒著，要常回來佛堂佛光普照。佛堂就是 老 無極宮，三盞佛燈一點就能直沖三界外，諸天仙佛護持。常常回佛堂的好處—
可以收心。因為人心總是向外攀緣追求，回到莊嚴佛堂找回清淨本心，把外放的心收回到自性處，讓起伏的心沉靜下來。
可以行功了愿、三施並行。盡一份心力為上天辦聖事，就算在佛堂靜下心來坐著聽課，也是行無畏施護持法會的進行。
可以精進不懈怠。在佛堂中學習佛規禮節，常常使用才不會忘記。又可以研究道理，開悟對人生的盲點疑惑，使自己有正確的人生方向遵循，導正自己的身口意合乎理，才不會盲修瞎煉。
可以成全眾生。我們要學習能低心、平等服務一切眾生，引導同修、後進一起走向光明的路。
另外，我們每個人身上的自性佛堂更要二六時中不離。這個無形的佛堂，才是永恆存在的，時時迴光返照、常清常靜，當心靜無念時，即刻就在天堂。
二、不離經典 所謂﹁三日不讀書便覺面目可憎、言語乏味。﹂所以多讀聖書，可以使面相改變。聖賢仙佛所留下的經典聖訓，如四書、五經，都是過去修行時的體悟所流露的妙智慧，值得修道人仔細專研參悟。透過閱讀聖訓經典—
可以開悟覺性。因為光明的本性被酒色財氣、名利恩愛遮蔽住了，而真理如風一樣，能將這些黑雲吹散開，自然光明自性就如太陽光顯現出智慧來。所以佛說一切法，是為了契應眾生的一切因緣，渡眾生千變萬化的心，使所有眾生皆能找回原有的清靜光明佛性。仙佛的法語滋潤，能照亮眾生的心燈，接引眾生由迷轉悟。
可以反躬自省。審察自己的身口意，改變以往錯誤的想法觀念，將不良的嗜好、脾氣毛病，一一懺悔改過，改惡向善，不再犯錯造過。西天取經的故事中，每一個角色人物都是暗示修道人要藉著假體修己，首先三藏法師就代表一顆不屈不撓的真心，一心到西天取經。
修道人也要老老實實修行，不投機取巧，才能返回理天；大弟子孫悟空（須悟空），就是要解開一切束縛，不被外在假相、慾念牽纏住，才能身心解脫自在；二弟子沙僧，就是要戒（殺生），因為人的嘴一年中不知吃了多少不該吃的、吐出多少不該說的，所以要慈悲心口放生，少說多做；三弟子豬八戒（知八戒），人世間的酒色財氣、名利恩愛都要看淡放下，才能把這因果造業的八條根拔除，免受輪迴之苦。
從這四種角色名稱明白告訴我們，絕對要修心、修意、修口、修身，天上沒有一尊仙佛是帶著脾氣毛病、一絲雜念回去的。真理是需要靠自己去深刻體悟的，自己才能改變自己，修回本性良心，這就是每個人的一部無字真經，與仙佛相同的覺性，要發揮其妙用，恩師云：﹁一個人能反省有多深，智慧流露就有多深。﹂所以反省的功夫，是靠自己去修的，才能有所得，求佛不如求己。
三、不離善知識 常云：﹁佛是眾生，眾生亦是佛﹂佛是因眾生而成就的，欲成佛必先做眾生的牛馬，所以不離眾生，即是不離仙佛。時時以慈悲的愿力，念念救渡眾生，自然與天合、與眾生合，這就是合同的真意。所以要能—
兼善天下。此刻是三曹大開普渡的時刻，要救渡的時刻，要救渡所有有緣佛子回天，不能只有獨善其身、匿道不現。
代天宣化。道是靠人宏揚出去，讓所有眾生、兄弟姊妹都能登上法船，跳出輪迴。
慈悲渡眾。心存無緣大慈，同體大悲之心。見眾生的苦如同自己的苦，能適時伸出援手救助眾生離苦得樂，為眾生拔苦。
廣修善緣。同修間能互相的關心鼓勵、勸勉向善，使大家因道而親，修道路上多一個道伴知音，才是真正的不離善知識。
我們立志成為修道人，就要懷著一顆誠心誠意的信心，更要識透三寶不離我們的自性：
時時在內心自性寶地用功夫，恢復光明清靜的真我。
覺察反省自身，修身口意、懺悔改過，不再造因結果。
慈心渡化眾生，三施並行，自始至終以一貫之。
自然人人心中都有一座桃花源天堂可安住，也因依此不斷修持而完成了四宏誓愿：
因為不離清淨，一切煩惱皆可消除，即是做到【煩惱無盡誓願斷】。
因為不離覺性，一切妙法豁然貫通，覺悟一真理，即是【法門無量誓願學】。
因為不離慈心願行，時時能以平等心渡己成人，即是【眾生無邊誓願渡】。
最後圓滿前三者，終能成就無上佛果，道成天上，即是【佛道無上誓願成】。
祝福同修及十方眾生，皆能早日由三不離中不離三寶自性，完成四宏願回到無極理天。
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