⑴師母慈悲：
一個人要聽聞佛法，不是那麼容易的，是累劫所種的善因，方能遇到。各位修道這麼久了，為啥來佛堂﹖為啥來參加研究班，是為了熱鬧﹖還是希望有所收穫﹖對自己的修持有所幫助﹖我們必須了解：道的尊貴。今天我們是求道了(先得)，但是沒有修(後修)，我們真正去修行了嗎﹖
⑵老師慈悲：
修道修心，你們的心修了沒﹖你們的心若修了，就不會落入是非，不會受是非考，你們大部分的人，都是受到是非考，才離開老師我。
看看你現在的心，有沒有和你剛進道場的心一樣。剛求道還有一點誠心，愈修啊是非愈多，怨言愈多。當初你是個新道親，有什麼架子啊﹖愈修問題卻愈多，修到自己的道路都丟了。
⑶老仙翁慈語：
真正的修道，要從根本做起，不要只行外功，不要只會衝、衝、衝、衝、一直衝。我辦道辦得很有成績，我很會渡人，我很會講課，很多人都對我很尊敬，很仰慕我，可是私底下，我卻是毛病一大堆啊﹗那你說、你修道修什麼啊﹗唉﹗受那麼久的辛苦，何苦來哉啊！到頭來，如同一場空啊﹗
所以修道如不能放下，心性如不能﹁光明﹂，縱使是辦道、吃素、犧牲奉獻、亦不過是修來世福報而已。
⑷天然師尊：
修道是反觀，不要脾氣一樣發，是非一樣講，傲慢心一樣生長，如此光會辦道，不會修道，這個道讓你修起來不值錢啊﹗
不是以清靜心來辦道，雖做了很多事情，看起來功很大，最後還是回歸於﹁有限的福報﹂上面，照樣是三界輪迴。只有用﹁清靜心﹂，才能契入大道，真正達到超生了死。
⑸師母慈語：
講道不離法，修道不離性，你們心性不修好，談什麼修道﹗
因此我們必須瞭解：
不是身擔天職就叫修道，
不是家裡設佛堂就叫修道，
不是常去佛堂就叫修道，
不是參加研究班就叫修道，
唯有從自性下功夫，才是修道。真正修道是要內修，要從自性下功夫的。
⑹南極仙翁慈悲：
末後啦﹗
要多修修自己的心性，
多修修自己的內聖。
愈腳踏實地，愈玉蘊珠藏的人，愈不強出頭的人，到最後愈好。
⑺老師慈悲：
三寶妙用就是在降伏﹁其心﹂。用三寶降伏你的﹁不安、煩惱、痛苦、愛慾﹂之心，就是因為你用了三寶，所以你不會造罪，不會造輪迴生死的根本。
既然老師慈悲保證：用三寶可以讓我們降伏心念，用三寶可以讓我們不造罪，用三寶可以讓我們免於輪迴生死，這是何等的尊貴與殊勝，所以身為天道的弟子，就應以三寶修持作為修行的法門。這是最根本，最直接、最簡單的修行方法。
不要小看明師、點傳的玄關一指，這一指點是名"授記"，是名"明心"，是指點大家找到自己的真主人，點開生死竅門，不可輕視，得此是一大事因緣，好好自加珍惜。
三寶的第一寶，點在這裡，讓你明心，讓你守玄，把萬念歸於一念，再把這一念放下來，那就是你的本來面目。玄關是個門，是下手處，開了正門往裡走，才能找到真主人，百尺竿頭，更進一步，欲窮千里目，更上一層樓。
有志於道者，以"守玄"功夫為修行之基石，守玄功夫非專指打坐禪定言，而是在行、住、坐、臥中常收束身心，取念於前，意守玄關，念念不離而相續。把心收回玄關，就不會起邪念和妄想。從玄關發出的念頭，都是正念，都是慈悲心、喜捨心、智慧心。輕提心念在玄關，再用玄關去聽、去看、去應對一切事物，如此便能與師以心印心。
⑻白玉蟾云：
大道之妙，全在凝神處，凝神得竅，則勢如破竹，節節應手，否則面牆而立，一步不能進。
⑼三官大帝慈悲：
守玄之修法，為現今白陽弟子最通用之門，故二六時中，無論行、住、坐、臥，屏息諸緣，輕提心念，專注於玄關這一點，久久功純，守而無守，也能離妄顯真。
⑽南極仙翁慈悲：
此時當務之急已到末後，要來修這一點了，不要再一直往外放。沒有利益的話不要講太多，沒有用的東西不要吃太多，不是善念的念頭不要常常想，該工作時就工作，等到休息的時候，就守玄，調適精氣神。
⑾老師慈悲：
一個人若平日能夠時常﹁守玄﹂，祥和之氣自然會引發善因緣的發生。
⑿三官大帝慈悲：
當今白陽明師所傳的真經，是降魔伏邪的大明咒，脫離一切苦厄的大清淨咒。修子若能明白其中體用妙意，在妄念不能降伏、澎湃心海的時候，只要誠誠懇懇地持這真經，默念數遍，妄念頓時就無影無蹤。
⒀老師云：
五字真言默念於心，用天心(玄關)去念，這種修持，可以讓我們帶到天涯海角，任何場所，任何時間，行住坐臥，都可以默念。散步時、空閒時、工作時、睡覺時都可默念，這是收束心念最簡單，最方便的方法。
一切煩惱、妄想都是劫難，默念五字真言，不是外求淨土，而是內生淨土，用自性佛堂，獻自性心香，誦無字真經︱守玄。
⒁三官大帝慈悲：
修子每日抱合同叩首禮佛，若能心持赤誠，天真顯露，五百叩、一千叩或二千叩、三千叩之時，皆能萬緣放下，雜念不興，全神貫注於叩首，如此功夫若能不斷，不但燒香叩首之時，能心無念，而在日常生活，亦能清靜無妄，久久功純，叩而無叩，常清常靜，不再受萬念牽纏，自然不被生死輪迴所苦。心念透過整個叩首的動作，可以收回玄關，這是最有效而且沒有任何副作用的守玄方式，可達到降伏此心，求其放心，制心一處無事不辦。這是初步的階段，道親都是要從叩首開始修最安全。
⒂老師慈示：
徒兒們，你再不往自己內心著手，就太遲了。
趕快﹗趕快安設無形的自心佛堂。趕快﹗趕快安設無形的自性佛堂。咱就在自心佛堂，自性道場裡修道吧﹗
凡事不要太忙碌，留點時間收收心，三寶常常來使用，保證修道法喜又進步﹗
沒有留言:
張貼留言