2011年4月25日 星期一

12 天恩師德與尊師重道

說起天恩師德,真是無法用言語來加以形容,光說上天老對我們的恩德,實是無邊無量了。自從寅會生人以後,老娘唯恐皇胎兒女們,在世上遭受痛苦,所以屢次派遣聖神佛祖,分別降世來治理這個世界,例如伏羲氏畫八卦,造書契;神農氏嘗百草辨藥性;軒轅氏造舟車、制衣冠;倉頡造文字;伶倫造律呂等等。從此制禮作樂,文物大備,已把這世界治理的完完整整,並作成了各種物質,凡是吃的、用的,以及一切等等,莫不是應有盡有,以供人類之享受。

尤其現劫殘年,浩劫漫天遍地的降下來,老娘深恐我們這些兒女們毀於大劫之中,故把亙古不輕傳的天機密寶真天道,降於世間,大開普渡,使這些善良的兒女們,同得真道,以期安然渡過劫關,肉體與靈性共獲安全,而且靈性一旦歸天,終古得救,永不退轉,不僅救吾一人,而且救了我們的父母祖先,脫出輪迴,共享安樂,可知上天老對我們之一切慈悲,真是無微不至了。以上所列,僅不過是百萬分之一而已,詳細敘述,根本亦不可能。

至於我們的師尊師母二位老大人,為了救渡三曹靈性,不戀先天極樂之聖位,共同領受老之命,倒裝降世於苦海之中,共駕慈舟,犧牲一切,風塵僕僕走遍天涯海角。

多處尋找原人歷盡一切辛酸,受盡各種魔難,櫛風沐雨,霜餐露宿,披星戴月,日月奔忙,食不甘味,夜不安枕,為辦末後收圓大事,挽救三曹原靈佛性,二位老人家,受盡一般人從來未受過的重大苦楚,終至筋疲力竭燃盡燈油,結果我們的師尊老大人,落個累死,為道犧牲,竟於民國三十六年丁亥八月中秋,溘然歸天,噩耗傳來,三曹震驚,真是山川含淚,草木興悲。

我們的師母老人家,所遭受的種種痛苦,更非大家所能想像得到的。為了我們一般弟子們,三年奔波,五年痛淚,怕的是眾人末後迷失了方向,落個白修,所以在師尊殯天以後,他老人家為了多少的難,發了多少的愁,受了多少的苦,遭受多少的罪,納毀受謗,忍辱負重,還得奔走各處,不顧一切的去救人。他老人家這種大慈大悲,遭受這樣的苦難,為了什麼呢?為的是救人救世。

大家想想,縱然是金剛之體,也經不起這樣的折磨,所以他老人家多年以來,總是病不離身,不能恢復健康。因種種關係,不能出頭與大家見面,可是他老人家的心,無時無刻不在惦記著一般弟子們;尤其值此末後升降關頭來臨之際,他老人家心如熱鍋螞蟻,焦急如焚,關懷著大家,每日以淚洗面。請各位想一想,師尊師母二位老大人,為了我們大家,受了這麼大的痛苦,我們當弟子的心中應當作何感想。

還有我們的老前人,為了救渡這一方的好人,捨棄了自己的財產事業,犧牲了家庭的溫暖,離別了妻子兒女,冒著危險,乘風破浪,萬里開荒,來到台灣。為了救眾人的性命,受盡種種之考魔和一切艱難困苦,真是令人言之落淚。

在三十八年的時候,因台南方面出考,勢極嚴重,他老人家心如油煎,既憂愁又焦急,日夜不寧,甚至忘餐廢寢,又兼同時大陸淪陷,與內地一般道親完全沒有了聯繫,對於生活來源,亦告斷絕,所有追隨他老人家來台辦道之人,生活勢將陷於絕境,這時他老人家心中萬分惶恐,非常焦急,經千思萬慮之後,才決定開設店舖,以期維持眾人之生活。

於是領導幾位小弟兄們,張羅籌備一切事宜,從事修改門面,大興士木之工,一切都是他老親自下手,有時上房,有時下地,夜以繼日的勞作不休,結果在這精神與體力雙重打擊下,身體不能支持,竟致大病臨身,驚險萬狀,眾人都嚇得不知所措,眼看勢將有不測之虞,幸蒙皇母格外慈憐,也是我們大家還有相當的造化,他老人家之病終於轉危為安,乃竟漸漸痊癒了。

假設他老人家在那時,果真有個三長兩短,請大家想一想,我們今天到了什麼地步了?他老人家為了救我們的生死性命,遭受這偌大的痛苦辛酸,我們當後學的,又應作何感想,上面所述,不過揀其要者,略向大家講一講,若把他來台後,若干年中所受的所有魔考憂患,顛簸和熬煎,一一的向各位詳細敘述,實非拙口笨嘴的兄弟,所能做得到的,講到此處,怎不使人心如刀攪一樣的難過呢?

如今老前人成道了,白水老人是他最喜歡的稱號,我們要時時記得他老人家的淡泊一生、清白一生。老前人臨終前曾說:「但須繼我志,何須求我身」,可見他老人家對後學們是怎樣的期待,色身終將毀滅,但開荒下種、普渡眾生的志愿,要前仆後繼永續經營下去啊!
 
再說我們的前人德慧菩薩,以一個不識字的、三吋金蓮的少奶奶,跟隨老前人來到台灣,歷盡艱辛,南來北往的渡化原胎佛子。大陸淪陷,無法與家人團聚,終日淚往肚裡流的心情,我們又如何能想像得到?尤其前人的節儉與慈悲為懷,真是說也說不完的例證。

如今前人歸空後證得「德慧菩薩」的果位,是我們後學的福氣,也讓我們充分瞭解到:成道者未必是有學問、地位高、錢財多的人,當無畏師也照樣可以成道,只要他以一顆真心誠意在為眾生服務就成了。

總之,上天老對我們之大慈大悲,是如此之重大,我們的師尊師母二位老人家對我們之大恩大德,又如此之寬宏;我們的老前人前人,為救我們大家及我們的九玄七祖,身受這樣大的折磨,我們大家實應把良心掏出來,徹底認真的改正自己,捨己救眾,立愿了愿,照愿實行,以報天恩師德於萬一,這才不愧我們自己的天理良心,我們才真能性命得救,玄祖沾光。
請大家注意吧,天時不早啦,快把良心掏出來吧﹗再來談談尊師重道。尊師如何尊法?
1.體師之心︰活佛老師以挽救眾生脫出苦海,同登覺路為心,吾們應當深加體會,亦時刻心懷救世才是。
2.尊師之訓︰師尊於借竅或沙盤上之指示,叫吾們行真功實善,吾們理應認真遵行。
3.效師之行︰為救各處眾生,千山萬水,不辭辛勞,受魔受考,為道犧牲,我們也應當效法他老人家之犧牲才對。
4.繼師之志︰吾們老師以普救眾生,繼往聖而開來學為志願,我們豈可心有二志?
5.行師之道︰吾們應當替天行道,代天宣化,挽救迷人,守死善道,化人心為道心,方不負老師傳道之一片苦心也。
6.了師之愿︰乃是普渡三曹,人人成道,個個成佛,如今師愿未了,吾們自應繼續完成之。
7.欽師之意︰應不違背老師之意,而行濟人利物之事。總之,大家如能分師之憂,師徒之間,心心相印,而做出不約而同之事蹟,方為真正之尊師也。

重道者何?
即處處以道為前提,寧可屈已從人,見道成道,決不私心利己,困窮而敗節、多開荒、立奇功、設佛堂、造天橋,發慈悲之心,行方便之舌,宣揚道義,救渡迷童,化惡為善,化愚為賢,啟發人智,化人成道,如此則為真功實善,立功立德。故以道為重者,定能守死善道。

尊師與重道是離不開的,因道是師傳,不得不尊師;師的本意為傳道,道又不可不重。若偏於尊師,則落於執象而成人情矣,應酬投機,終不合天人一貫之旨;若偏於重道,則落於頑空,名為偏見,同諸木石,道無成就。

尊師如同開花而沒有結果,沒有結果就是無功德,上天就沒有你的果位,重道而不尊師,又如一條金線,沒有拉住則十分危險,「忘師性命難保全」,不能歸根,修道何益?故修道必先知明師之至尊,尊道之至貴,尊師重道,發乎自性,始終不二,知行合一,才不枉費今生得道也。

如今師尊、師母、老前人、前人雖已歸空,咱們三生有幸,能緊握一條金線,能夠時時從前輩大德口中,聞知老前人前人的德澤風範,應該拿出至誠之心,效法前賢的腳步。

說到此處,我們且再反覆的想想,上天老大開宏恩,師尊師母大慈大悲,老前人前人為救咱們及咱們的九玄七祖脫出苦海,離鄉背井,身受折磨,此恩此德,應當如何報答?我們既已知道天恩師德的重大,尊師重道的重要,因此要先行立愿,立志效法聖賢仙佛,捨己救眾,以報天恩師德於萬一,這才不愧我們身為後學,亦不負今生為人之目的也。

最後願以三天院長的幾句訓語與大家共勉之︰「天恩師德報不完,無地自容愧般般。前人成全心田費,粉身碎骨表白虔。欺師滅祖膽包天,尊師重道乃順天。一指之師終北面,一世師生萬萬年。任爾功高無邊量,忘師性命難保全。」

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