20 修道與人生的關係

一、修道宗旨：
修道的宗旨，是傳承孔子學說的儒家思想，以和為貴的思想教育，教導人人要遵守仁義道德，重視社會國家觀念，以修養「四維」、「八德」的品德智慧學識，建設家庭安和樂利。

期望人人都能負責修身、齊家，社會自然繁榮治安良好、政治清明、國泰民安、天下太平、創造世界大同、全民終能獲得安定幸福。所以修道與人生息息相關有密切關係。

二、修道歷史淵源：

修道興起緣由，最主要原因是世界人口增加太快太多，致需補充大量糧食物資，以農藥、化學肥料、化學飼料、化學藥品等等，擴大生產農產物、蔬菜、水果、飼養大量家禽供需，致毒素積深散發，引起人畜發生瘟疫。尤其最近各國流傳嚴重禽流感瘟疫，禽鳥大量死亡，且易傳染人類危機，須注意防範。

又採伐森林，抽取山海間油源、煤氣、地下水源、大量挖掘煤礦、山洞、原子試爆、發射太空等等破壞大自然生態，污染空氣環境惡化。

造成風不調，雨不順，氣流逆勢衝擊，引發天災地變，不是旱災就是水災（嚴重土石流）、大地震（海水倒灌）、火災、風災、意外車禍、飛安失事、戰亂、人為破壞等等重大災情頻繁。這些災害原由均係人為罪惡，爭權奪利、惡鬥、不守道德所造成。

根據「金線與修道」道學叢書資料，現正為天道劫數第三期末劫年時代。天道劫數分為三期，第一期為道家應運。第二期為佛家應運。第三期為儒家應運，由彌勒祖師掌天盤擔任收圓。因為天數難逃，受害災民不分善惡均慘遭空前浩劫。上天慈悲降下大道，勸導趕緊修道自救。

指派至聖先師孔夫子擔任教盤，代天宣化以「四維」、「八德」教導人心向善修養道德，貢獻社會國家。孔子是中國文學家亦是政治家、儒家思想偉大聖賢。因此，興起修道傳承儒家思想來源。儒教不須出家修道，依照民俗在家修養，從修身、齊家、治國、平天下，而至世界大同，造福群眾為修道宏觀大道。

三、修道是什麼：

修道很簡單，只要檢點日常生活，有無不良習慣，隨時探討勇於改善，學習規規矩矩做人做事，勤修正義道德觀念。培養勤儉、刻苦耐勞，提昇善良人生觀。做好人、做好事，求助心靈上安寧，充實智慧學識，這就是修道真理。

四、為什麼要修道：

三字經首句「人之初，性本善」，說明為人出世時，本來原性都是善良。第二句「性相近，習相遠」，說明雖然本性相近，但因生活學習環境不同，而差距漸遠。譬如說，少年時因家庭生活環境不同，家教好壞不同，產生差異結果。所謂家教，孔子說：「子不教，父之過」或「玉不琢，不成器」的道理。

因此，應重視家教重要性。其次學校教育程度環境不同，亦甚有影響。成年後就業性質不同、社會處境習俗不同、交際友誼好壞等等影響，均會使人改變人性。所謂社會環境，孔子說：「近朱者赤，近墨者黑」的道理，不可不慎。因此，修道會改變人生命運，修道會克服複雜不良環境，是非分明，堅守為人原則，不容易被薰染惡化，這就是修道的功德。

五、修什麼道：
首先要修「孝道」：百善孝為先，做人起頭要先了解，父母養育之辛勞苦心，不惜花費心神與財物，教育栽培成人。這種偉大的恩情，而不思報答的話，實在是非常的不孝。因此，要有感恩圖報，回報養兒待老之孝訓，才不會對不起良心。這亦是親情教育為子女示範，啟示子女重視倫理道德，代代相傳報恩之美德。

其次要修「人道」：為人處世之道，有關人生是否成功，至為重要。為人要誠實、謙虛、重視建家立業。首重家庭安和、家和萬事成、孝順父母、夫妻互相尊敬、教育子女認真愛護、家庭必定圓滿。

事業方面，無論士農工商要用心經營，努力研究、計劃、耐心貫徹、不斷檢討改進、刻苦耐勞，事業一定成功。同時亦要重視天倫之樂，建設美滿家庭，創造幸福人生，過著世間如似天堂之安詳生活。

最後要修「善道」：善道範圍很多，首先要有助人為快樂之本的觀念。樂善好施、努力辦道、勸人參加修道行列，使好人愈來愈多，這是一種功德無量貢獻。熱心參加義舉活動、廣結善緣、有錢出錢、有力出力，援助受難災民，幫助需要幫助之人。多做善事、多做好人、多做功德，使心安理得。

對於父母所賜寶貴身體，亦要善待珍惜愛護健康。勤做身心運動習慣、注意起居飲食、保持健康益壽，注意小病速即治癒，以免後患。並儘早籌備養老基金，俾免年老經濟生活缺乏，而影響子女之經濟負擔，這亦是修道一種好事。

六、結論：
修道是指導為人正確方向指南針，我們確信能改善人生命運，創造平安幸福人生，能使心靈上安寧，享受渡過一生安詳往生。而且貢獻社會安和，國泰民安，天下太平，這是修道人努力的宏願。因此，要用心研究修道，求真求精，幾分耕耘，就有幾分收穫，願我們大家努力共勉。