3 每日早晚獻香禮節

天道弟子藉 每天早晚的獻香禮節中，向上天表明敬意，每日的早香獻禮中，要獻茶，茶是上清下濁，上清表示清輕上揚之意，人要經過修持，我們的靈性元神才會清明，靈性清明將來容易回天。重濁是下墜之意，不修不煉，脾氣大，毛病大的話就會下墜。所以每個天道弟子，家中若設了佛堂，每天早晚會燒香叩首。燒香時間是早上五點到七點，和晚上五點到七點。
早晚香禮中，叩拜禮佛有一個次序，叫佛規禮節，這個禮節是上天所規定，要我們遵守的禮節，是當初師尊在世時，請示 老而立下的。而不是人自己所設立的，今天修先天大道，一切都以上天的旨意為主。

 明明上帝十叩首︰明明上帝是生天生地的總主宰，是宇宙萬物的主宰，也是生我們靈性的母親，又稱 老，在基督教稱上帝，全名是
"明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰"，宇宙的一切都是由明明上帝 老娘化育所生，我們的靈性，也是由 老所生，所以在外表上，我們有台灣人、泰國人、中國人、美國人、日本人、非洲人的分別，在靈性上我們都是 老所生，故說︰四海之內皆兄弟。
天道傳到世界各國，要渡化各國的兄弟姐妹，我們不會因不同國籍而有分別心，因為在理天裡我們都是仙兄弟姐妹。只是來到這個紅塵，這個世界上，我們都忘記了，今天求了道，知道自己的靈性由天而來，就要多接近佛堂，多研究道理，才能夠明白怎麼修煉，將來如何回天。
諸天神聖五叩首︰諸天神聖就是所有已經成道回天的聖賢仙佛，當然也包括釋迦牟尼佛、耶穌、老子、孔子、孟子、阿難尊者、達摩祖師，也包括已經得道回天的各個氣天仙佛。
這些聖賢仙佛，因為在世都有行功立德，是我們修道人學習的榜樣。故我們早晚叩拜他們，學習他們在世的精神，去渡化眾生，自覺覺他。
彌勒祖師五叩首︰就是彌勒佛，彌勒佛是這一期白陽期掌天盤的仙佛，整個天界也有佛掌管的時限，老天降道分三期︰
第一期︰青陽期，由燃燈古佛掌天盤。
第二期︰紅陽期，由釋迦牟尼佛掌天盤。
第三期︰白陽期，就是現在，由彌勒佛掌天盤。
彌勒佛的大愿力，就是要化娑婆世界為蓮花邦，要把世界化為淨土，要把天上佛國搬到人間來。而我們現在每一個天道弟子所做的，就是渡人求道修道，讓每一個人都能恢復自己的本性，把佛性發揚出來。每一個人都是一尊佛，佛性來自無極理天，上天 老所生，每個人求道後，知道自己是佛，日日做佛的事，佛是存好心，說好話，做好事，渡化眾生，人人在世就當活佛，而不是回到理天才作佛。
在世間人人是好人，人人做佛事，人間就成一片淨土，成就佛國世界，這是彌勒佛的大愿力，也是每一個天道弟子所努力的方向，釋迦牟尼佛講彌勒下生經，也提到這一段。彌勒菩薩將來要下世來人間成佛，大開龍華三會，讓每一個天道弟子都能證阿羅漢以上的果位。
南海古佛三叩首︰南海古佛即觀世音菩薩，居南海普陀山，久遠劫來早已成佛，只是佛菩薩為了渡化眾生，不斷一次又一次乘愿再來，南海古佛在這一期領命為開道的導師。觀音菩薩有一個很大的愿力︰「眾生不渡盡，誓不成佛。」但是眾生尚未渡盡，她老早已成佛矣。故我們要效法觀音菩薩渡化眾生的精神。以及堅毅不拔，修道成道的精神。她原是妙莊王的三公主，但是為了修道，放棄了榮華富貴，選擇修道這條路，她父親當初不了解，讓她吃盡了苦頭，但她仍不改變修道的意旨，一心一意走修行路，終於有成道的一天。
活佛師尊三叩首︰我們今天求道就是拜濟公活佛為師，濟公活佛在這一期領命為三曹普渡的大導師，是一代明師，一般人是拜人為師，而我們是拜佛為師，如果大家有來參加這次和上次的一天班法會，就可以看到濟公活佛，我們老師來給我們慈悲開示。
人言︰「一日為師，終身為父。」「師徒如父子」，恩師老人家愛護我們這些徒弟，就如同父親愛子女一般，每次恩師老人家臨壇慈悲開示，諄諄教化，教導我們許多做人做事的道理，如同多了一個父親，在教誨我們。
各位前賢，我們都讓佛來教我們，好不好，所以一天法會、三天法會大家以後有空一定要多參與，才有機會和恩師老人家見面，才有機會接受恩師老人家的教導。
月慧菩薩三叩首︰是四大菩薩之一，我們這一期女生能修道是沾了觀音菩薩和月慧菩薩的光，自古以來修道沒有女的，耶穌十大弟子中沒有一位是女的，釋迦牟尼佛十大弟子當中也沒有一位是女的，孔子三千弟子當中也沒有一位是女的，所以這一期坤道能修道是沾了觀音菩薩、師母月慧菩薩的光，因為基本上坤道少修五百功。但是也有很多仙佛菩薩轉為女身來搭幫助道，因為怕轉為男身造罪迷失。
各位法律主三叩首︰在上天掌管先天大道道場佛規禮節的有四位法律主，關聖帝君，忠孝節義四全。呂洞賓呂法律主。張飛張法律主，忠心護主，感天成就，岳飛，岳法律主，移孝作忠，最後被秦檜所害，忠心一片，這四位是先天道場四大法律主，管道場的佛規禮節。
「佛規乃是天戒律，不遵焉能故家歸。」不遵守佛規禮節，沒辦法回無極老故鄉。
灶君一叩首︰我們日常生活食物要節儉，不可浪費。在廚房均有灶君，每日記載我們的功過，故我們在廚房作菜要很愉快，不要作菜也發脾氣，廚房環境要打掃乾淨。
師尊︰也就是濟公活佛在西元一八八九年再倒裝下世在中國的山東，叫張天然，為後東方第十八代祖師，辦理末後一着普渡收圓之事，於民國三十六年，回天交命，也是這個元會的第六十四代祖師。
師母︰為月慧菩薩分靈下世，俗名孫素貞，於民國十九年與師尊張天然於八卦爐中同領天命，同為後東方第十八代祖。同時也是這個元會的第六十四代祖師。
鎮殿元帥一叩首、鎮殿將軍一叩首︰每一個先天大道的佛堂，都有鎮殿元帥、鎮殿將軍負責紀錄佛堂裡的每一個人，每一件事。
像我們每次佛堂要開班時，都會開會決定，那一位負責講課，誰負責無畏施，誰負責操持，誰負責帶唱聖歌，報告到老點傳師那兒，鎮殿元帥、鎮殿將軍就會把這些報到天上去，上天也有立案， 老就會決定在法會那天派那一位仙佛到壇給我們慈悲。
所以今天辦的道，是上天的道，上天借著人在辦，這個道不是你的，不是我的，是上天 老降下來的，我們每一個在道場修辦的人，都是上天派下來的使者，白陽天使。我們今天每一個在道場修辦的人，都沒有領薪水，但是領的是 老無形的薪水，也就是修得好、辦得好，將來回天， 老會賜給我們蓮台果位，像觀音菩薩、釋迦牟尼佛一樣。

教化菩薩一叩首︰教化菩薩是師母所渡的第一位氣天大仙，叫雲遊姑娘，又稱教化師姐。
各位大仙一叩首︰有很多已成道的大仙，都為了這末後一著三曹普渡的大事，而打幫助道，已成道有雲字班、茂字班、悟字班，各位大仙都會在佛堂四周護持道場，故大家敬重他們，給他們一叩首。
老前人一叩首、前人一叩首︰我們老前人是奉 老之命，繼師尊、師母繼續辦理末後一 之事。
修辦道憑的是一條金線， 老降下大道，彌勒祖師、師尊、師母、老前人、前人、點傳師，我們這是一條金線，如果沒有老前人、前人就沒有我們，故要一叩首。
點傳師一叩首、引保師一叩首︰點傳師是負責給我們點道的點傳師，領的是 老的天命，代替濟公活佛來傳道，故點傳師一叩首，是向點傳師的天命一叩首。引師、保師沒有引保師引進，無法得這寶貴的大道，故點傳師一叩首、引保師一叩首。
前賢大眾一叩首︰佛堂內的同修善知識都是前賢，沒有同修前賢的教誨，我們也無法進步，故要感謝。
自己祖先一叩首︰這一世要得道，如果不是累世有修，祖上有德的話，是無法得道的，故要感謝自己祖先。
愿懺文之意義︰天道弟子透過每日的愿懺文，懺悔反省改過自新。
餘蘊、信士○○○虔心跪在
明明上帝蓮下，幸受真傳（三叩首），（得到天命、道統、心法真傳，代代祖師的真傳）。
彌勒祖師妙法無邊護庇眾生，懺悔佛前，改過自新，同註天盤，（天盤註冊成就佛果）（三叩首）。
凡係佛堂顛倒錯亂，望祈祖師赦罪容寬（十叩首）。
南無阿彌十佛天元（十叩首）。
金公祖師五叩首︰
彌勒祖師在清朝末年再倒裝下世，為後東方第十七代祖，回天後， 老封為金公祖師。
天然古佛五叩首︰師尊這次回去 老封為天然古佛。
中華聖母五叩首︰師母這次回去 老封為中華聖母。
叩求 老大慈大悲一百叩首。